shuric, я вас понимаю. Бытовой сюжет пришел не сам собой. Я долго думал об этом. Подсознательно тут такой подтекст: славянский фольклор - это не только дохристианские мифы, но и сказочные сюжеты более позднего времени. Вместе с тем хотелось подчеркнуть, что демонам из славянских мифов плевать на то, что в избе есть иконы и лампада горит - они древнее, сильнее, и гораздо глубже проникли в наше подсознание, чем мы привыкли считать.

Юра, спасибо за отзыв и за ссылку. Действительно, хорошая литература. Например, книга "Мифы Древней Греции" меня очень заинтересовала. Как раз античной мифологией собираюсь заняться после того, как закончу все что наметил по славянскому фольклору.

Еl Padre, мне вот как-то мамуна не очень. Я например её не так себе представляю. Надо что-то более демоническое. А тут, извините, просто голая толстая тётка.
В "Энциклопедии русских суеверий" о мамуне ничё не понятно. Там идёт вместе мамон, мамуна и вообще мамонт(!). Упоминается мамон - какое-то древнее божество плодородия с большим брюхом. А потом тупо описывается мамонт.

Ну уж извините, что я такой.
Посмотрел про упыря. Упырь-вампир более характерен для верований западных и южных славян. У великороссов подобное существо именуется еретик. Упырём также могли называть колдуна и старуху, которая знается с нечистой силой.

На мой взгляд, чтобы существо выглядело более потусторонним, человеческие и даже животные анатомические признаки надо свести к минимуму. Например, изобразить разные изгибы, переплетения. Но тогда страшно нифига не будет. И со значительной частью персонажей это не прокатит - они заведомо антропоморфны.

Я мамуну представляю антропоморфной, но не такой. У неё, мне кажется должен быть живот большой, а конечности довольно худые. Ещё длинные потрёпанные волосы. Глаза без зрачков. Длинные когти.
Впрочем правильно подмечено, что у каждого фформируется свой образ. Я его не выдаю за истину.

Arctodus, а у меня, кстати, был вариант с худыми ногами и огромным животом. Но то, что получалось было сильно похоже на жертву Голодомора и вызывало скорее чуство жалости, чем страх или уважение. А так она хотя бы на ногах крепко держится

Отредактировано Еl Padre (21 January 2009 04:39:54)

Юр, а это не будет наигранно выгладеть? Может лучше одного, но в явно славянской одежде? Вот, кстати, спасибо, на мысль натолкнули! Чтобы было сразу понятно, что это наш отечественный упырь, а не какой-нибудь буржуйский зомби. Я, кстати, был в археологической экспедиции, копали славян 17 века - орудий труда рядом с покойниками мало было - только серпы и глиняные грузила. А топоры тоже клали?

Кстати:

Чаще всего упыри появляются на месте битв, и если их не истреблять, вскоре могут образовать армию из нескольких сотен особей.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Упырь

Сумируя все это, вот такая картина вырисовывается: согнутый упырь в славянской рубахе (может быть еще в кольчуге или доспехе), облепленный комьями земли вытягивает из могилы меч, при этом глядя на испуганных путников вдалеке. Примерно так.

Еl Padre :

Сумируя все это, вот такая картина вырисовывается: согнутый упырь в славянской рубахе (может быть еще в кольчуге или доспехе), облепленный комьями земли вытягивает из могилы меч, при этом глядя на испуганных путников вдалеке. Примерно так.

Хорошо придумано. Ну и, само собой, дело происходит ночью .

Не думаю, что славянские колдуны во что-то особенное одеты были. Наверное, как и все умершие - в льняные рубахи (если я не ошибаюсь). Так что с оружием? Мне в принципе нравится описаный вариант, но можно и что-то другое замыслить. Вот насчет путников хорошая идея - не стоит, думаю, от нее отказываться.

Тогда надо еще определиться, о каком периоде времени пойдет речь - до, или после христианства. Я-то думал кресты нарисовать, а если это будет волхв, то кресты отпадают.