В драконах много чего несуразного, включая и аэродинамические свойства крыла. Брахипатагий их крыльев почти везде рисуют слишком укороченным. Образы драконов складывались на протяжении многих лет и существенно видоизмениялись вместе с изменением мировоззрения человека, живущего в той, или иной этнической группе. Но не стоит концентрировать внимание на всякого рода несуразностях, поскольку у разных народов наблюдается различная степень тенденции к мистификации самого образа. Т.е. китайский Лун к примеру, вообще не подчиняется каким-либо физическим и временным законам земли.
На ранние его книги лучше вообще не обращать внимания. Читать там нечего. Ты эту "Долину" скачал? Я всё никак дочитать её не соберусь. Как увижу там строчку про зелёных ют (ютарапторов) с автоматами, так сразу зевота разбирает!

Отредактировано Unenlagia (09 May 2011 18:52:11)

Грузинская мифология тесно переплетена с армянской и греческой. Миф о Прометее полностью повторяется у грузин, только заместо Прометея там Амирани.

А вот этого я не знал:
Гмерти (ღმერთი) – бог неба, отец богов, владыка мира, создавший мировой порядок, распоряжающийся жизнью и судьбой всех людей. Гмерти создал небо, землю и море, и осветила их его дочь – Мзекали (მზექალი), и создал остальных божеств, Хвтисшвилеби -(ხვთისშვილები), Копала, Иахсари и других.
Гмерти живет на девятом небе и сидит на золотом троне, распоряжаясь миром через Хвтисшвилеби. Он владыка неба, грома, и правосудия. Он везде и во всем, един, но может предстать в разных проявлениях. Однако основным проявлением все же был огромный бык.
Его везде сопровождают его слуги, волки, которых посылает к людям для помощи, или же для кары. Гмерти представлялся существом с золотым ртом, и горящими, страшными глазами. С распространением христианства, культ Гмерти слился с библейским Господом, и сегодня Гмерти означает Господь.

А как же Армази? Там вообще ногу сломишь. Якобы Армази (а ведь это никто иной как армянский Арамазд и иранский Ахура-мазда) бог войны.
http://aznauri.livejournal.com/100694.html


Вот что меня раздражает. Почему германских существ можно признать сразу в рисунке или скульптуре.
А грузинских, армянских, и даже иранских нет. Разве что дэва. А образ каджей и очокочи толком неизвестен.



Каджи – страшные антропоморфные существа, живущие в Каджети. Могут обратить день в ночь и наоборот, вызывать бури, топить корабли, враждуют с людьми. Женщины - каджи наоборот, очень красивы, обитают в ручьях, реках и озерах, спасают рыбаков, и часто становятся их женами.

Есть, виверн - крылатый и двуногий, восточный - четырехногий, бескрылый.

Что-то на его изображениях их не видно. Или они со стороны хвоста располагались? В "легендах и мифах Древней Греции" его вроде бы просто как двуглавого пса описывают.

А какие ещё демонические псы известны в мифологии?
Цербер (кстати, согласен, правильнее Кербер), Орф, Гарм, Фенрир (хотя и волк). Кто ещё?

А именно конкретные персонажи?

ВОт ещё, что обнаружил:

Цербера — род вечнозелёных деревьев и кустарников семейства Кутровые.

Род назван именем чудовищного пса греческого мифологии Цербера из-за своей токсичности.
Все части растений содержат церберин — крайне ядовитый гликозид, блокирующий проведение электрических импульсов в организме (включая сердечный ритм). Нельзя даже использовать древесину церберы для разжигания костров, так как дым может вызвать тяжёлое отравление. Один из представителей рода, Cerbera odollam, в связи с этим имеет английское общеупотребительное название suicide tree («дерево самоубийц»).

А это мифическое животное?

Кот :

А какие ещё демонические псы известны в мифологии?
Цербер (кстати, согласен, правильнее Кербер), Орф, Гарм, Фенрир (хотя и волк). Кто ещё?

есть еще скандинавский  пес Гарм-"синоним" чудовищного волка Фенрира)))) только я так и не понял эт один и тот же зверь,или это разные существа))))))

у славян был Семаргл-крылатый пес огня.в Иране был его "родич"(точнее ученые считают что Симаргл и Синурв идентичны,т.е. это один и тот же пес) крылатый пес Синмурв

Отредактировано Ursus89 (14 May 2011 12:30:05)

Фенрина убивает Тюр, а гарма кто-то другой.